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El Hospital de San Juan Bautista fue construido en las afueras de Toledo, España, entre 1541 y 1603 por orden del Cardenal Juan Pardo de Tavera y, por ello, la referencia popular al edificio como Hospital de Tavera. El edificio también es conocido como el Hospital Exterior, ya que estaba literalmente fuera de las murallas de la ciudad de Toledo.

El cardenal Juan Pardo de Tavera tuvo dos buenas razones para la construcción de esta estructura. La primera, servir de verdadero hospital para los enfermos, ya que otras instalaciones existentes se utilizaban principalmente como asilos. La segunda razón, para realizar una práctica muy común en aquellos tiempos, fijar un sitio para su tumba después de su muerte.

Esta estructura de estilo renacentista, similar a los palacios florentinos, se compone de un patio, dividido en dos secciones por un doble arco que conduce a la Iglesia desde la entrada del Hospital. La tumba del cardenal se encuentra frente al altar mayor. La iglesia también alberga la cripta de los duques de la casa de Medinaceli, propietarios de la finca.

En el interior del Hospital de Tavera podemos encontrar piezas de gran valor a través de sus museos y la iglesia contiene varias obras del pintor y arquitecto griego Doménikos Theotokópoulos, conocido popularmente como “El Greco”.

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La construcción del Hospital Tavera, en las afueras de Toledo (calle Duque de Lerma), fue iniciada en 1541 por el Maestro Mayor de la Catedral de Toledo, Alonso de Covarrubias, con un doble propósito: “servir de hospital para “los afligidos por diversas dolencias” y de panteón para su fundador, el cardenal Juan Pardo Tavera, arzobispo de Toledo, gran inquisidor y regente del reino en ausencia del emperador Carlos V “1. Ahora los edificios renacentistas del hospital acogen un archivo, una escuela y un museo de la Fundación Casa Ducal de Medinaceli. El Cardenal Tavera fue enterrado en la capilla funeraria que contiene, al igual que la sacristía, algunos cuadros de El Greco.

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Toledo, España, es una ciudad histórica, que se remonta al menos a la época romana, cuando los registros muestran que era un importante centro urbano. También es una ciudad conocida por su diversidad étnica y religiosa, un lugar donde grandes comunidades de cristianos, judíos y musulmanes convergieron y se mezclaron para forjar una gran sociedad. Si está planeando hacer un viaje a la hermosa ciudad de Toledo, un aspecto que seguramente le llamará la atención es la brillantez de su arquitectura, que refleja los distintos periodos de su historia y las culturas que confluyeron en ella.

Los ejemplos de arquitectura de la época romana y visigoda de la historia de Toledo son escasos. De la época romana quedan vestigios del circo, el acueducto y la cloaca, y de la época visigoda, las ruinas de las murallas del rey Wamba y diversos objetos conservados en el Museo de Santa Cruz.

Tras la conquista islámica de Toledo en el año 712, el emirato de Córdoba construyó varios monumentos islámicos, como los pilares del hoy destruido puente de Bano de la Cava, la Puerta Vieja de Bisagra, la mezquita de las Tornerías, la mezquita de Bib Mardum (oratorio privado terminado en el año 999), los hammanes de la calle de Ángel y la calle Pozo Amargo, entre otras estructuras.

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Testamento de María de Molina (o María Alfonso de Meneses, 1265-1321), reina de Castilla y León (España) de 1284 a 1295. Manuscrito, siglo XIV. Monasterio de Santa María La Real de Las Huelgas, Valladolid.

Retrato del rey en un buzón. Miniatura del manuscrito Crónica de los Conquistadores, (La Crónica de los Conquistadores), narración sobre los grandes maestros de la orden del hospital (historia y bibliografía), 1385. Biblioteca Nacional de Madrid.

Retrato de Jaime III (Jaime III de Mallorca, 1315-1349), rey de Mallorca. Miniatura en Llibre de Franqueses i Privilegis del Regne de Mallorca,. Fol.n°374. Palma de Mallorca. Archivo Hard Oir de Mallorca