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Colegio diocesano cristo de la guia

Congregación para la educación católica

Los obispos consultaron ampliamente con especialistas en educación, incluidos directores y profesores, pidieron consejo a los padres con hijos que se enfrentan a diversas cuestiones de género, escucharon a bioeticistas y otros expertos en la materia, y a la comunidad eclesiástica internacional.

El arzobispo Comensoli dijo que “Creado y amado” se basa en la antropología cristiana, que valora el valor y la dignidad de cada persona, y también ve a cada persona de forma holística, en lugar de definirla por una sola característica.

Ejemplos de actividades pastorales

Al igual que las marcas de la Iglesia proclamadas en el Credo -una, santa, católica y apostólica-, también la Santa Sede identifica los principales rasgos de una escuela como católica: una escuela católica debe estar inspirada por una visión sobrenatural, fundada en la antropología cristiana, animada por la comunión y la comunidad, impregnada de una visión católica del mundo en todo su plan de estudios y sostenida por el testimonio evangélico. Estos puntos de referencia ayudan a responder a la pregunta crítica: ¿Es ésta una escuela católica según la mente de la Iglesia?

Es precisamente por su identidad católica, que es cualquier cosa menos sectaria, que una escuela obtiene la originalidad que le permite ser un instrumento genuino de la misión evangelizadora de la Iglesia. Michael Guerra, ex presidente de la Asociación Nacional de Educación Católica, expresó el desafío de manera sucinta: “La primera y más importante tarea de las escuelas católicas es mantener y reforzar continuamente su identidad católica”.

Los cinco elementos que pertenecen necesariamente a la identidad católica de una escuela son los principios propuestos por la Santa Sede que justifican la fuerte inversión de la Iglesia en la escolarización. Además, son puntos de referencia medibles, que constituyen la columna vertebral e inspiran la misión de toda escuela católica.

Ophelia después de todo

El artículo 10 de la Ley de Educación y Formación de 2020 define la educación de carácter especial como la educación en el marco de una creencia religiosa o filosófica particular o general, y asociada a las observancias o tradiciones propias de dicha creencia

La escuela es una escuela católica romana en la que toda la comunidad escolar, a través del programa escolar general y en sus instrucciones y observancias religiosas, ejerce el derecho de vivir y enseñar los valores de Jesucristo. Estos valores son los que se expresan en las Escrituras y en las prácticas, el culto y la doctrina de la Iglesia Católica Romana, tal como lo determina de vez en cuando el Obispo Católico Romano de la diócesis.

En una escuela católica el carácter especial también se conoce como el carácter católico. No se trata de algo que simplemente se añade a lo que de otro modo sería una escuela estatal laica. Tampoco se refiere simplemente a la educación religiosa, las ceremonias y las observancias. El carácter católico es el marco dentro del cual se imparte todo el currículo escolar; es, de hecho, parte integrante de todo lo que tiene lugar en la escuela, o en nombre de la escuela y su comunidad. Si se observa y practica correctamente, también proporciona un clima de esperanza, inspiración y servicio para todos los miembros de la comunidad escolar.

Mi cuerpo te ofende

La Santa Sede, a través de sus documentos e intervenciones, ya sean del Papa o de otras oficinas vaticanas, ve en las escuelas católicas un enorme patrimonio y un instrumento indispensable para llevar a cabo la misión de la Iglesia en el tercer milenio cristiano. Asegurar su identidad genuinamente católica es el mayor reto de la Iglesia.

Muchas gracias por su amable invitación, cursada a través de Frank Hanna y Alejandro Bermúdez, para dirigirme a ustedes esta tarde sobre un tema de tan vital importancia para el futuro de la Iglesia y de la nación. Es un placer estar con un grupo tan dedicado a la causa de la educación católica y, especialmente, a poner las escuelas católicas a disposición de aquellos cuyos medios económicos podrían privarles de uno de los recursos más valiosos de la Iglesia para construir el Cuerpo de Cristo.

Desde los días de su primera aparición en Europa, las escuelas católicas han servido generosamente a las necesidades de los “desfavorecidos social y económicamente” y han prestado “especial atención a los más débiles”. La visión expuesta por el Concilio Vaticano II confirmó este compromiso secular: la Iglesia ofrece su servicio educativo en primer lugar, afirmaron los Padres, a “los pobres de los bienes de este mundo o a los que están privados de la asistencia y del afecto de una familia o son extraños al don de la fe”. La Asociación de Solidaridad, con su providencial nombre que encarna la herencia de nuestro querido Papa Juan Pablo II, se inserta en la larga tradición de Santa Ángela Merici, San José de Calasanz, San Juan Bautista de la Salle, San Juan Bosco y tantos otros religiosos y laicos que se entregaron generosamente al amor de Cristo por los pobres, los humildes y los marginados en su apostolado educativo.